La crecida del río Deba en 1834

Autor: © A. Otaduy - Recordatorio de la inundación del 30 de junio de 1834: Hasta esta línea subió el agua en la horrorosa avenida del río Deva, el 30 de junio del año 1834.

Autor: © A. Otaduy – Recordatorio de la inundación del 30 de junio de 1834: Hasta esta línea subió el agua en la horrorosa avenida del río Deva, el 30 de junio del año 1834.

Arantza Otaduy
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La cuenca del Deba ha sufrido numerosas crecidas del río a lo largo de su historia(1). Inundaciones que han dejado algunos vestigios en el patrimonio de las localidades bañadas por sus aguas. Por eso siempre me ha llamado la atención una inscripción de la parroquia de santa Marina de Oxirondo en Bergara. Un texto que recuerda la terrible inundación que sufrió esa villa el 30 de junio de 1834 y que no solo afectó a ese municipio. Aunque, el número de muertes y la merma económica que ocasionó a las arcas municipales de Bergara debieron ser devastadoras(2).

Todo apunta a que el aguacero que ocasionó la inundación se extendió por gran parte del País Vasco, aunque, los daños generados en la provincia de Álava no se podían comparar con los estragos esperimentados en la de Guipúzcoa(3)

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Rayos y centellas

Autor: A. Otaduy. Título: Interior del campanario de San Juan Bautista de Mondragón ©.

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Recientemente un ciudadano de Mondragón, el señor Aitor Orobengoa, me proporcionó la copia de un interesantísimo documento conservado en las guardas de un antiguo libro(1) que, como apuntaba mi informante, perteneció a Lorenzo Agustín de Mendizabal Murube(2). Según recogía dicho texto, el señor Mendizabal sufrió un trágico incidente en la parroquia de San Juan Bautista de Mondragón. Un edificio cuya primera mención data del año 1318(3).

Al parecer el día de san Pedro del año 1779, a las tres de la tarde, mientras se leía el quinto salmo, un rayo cayó en el chapitel del reloj del campanario parroquial. El cable de ese reloj hizo la función de conductor eléctrico y a través de ese cable, el rayo circuló hasta dar a parar con el muro de la propia torre a la que arrancó seis o siete piedras que cayeron al suelo, afortunadamente, sin herir a nadie.

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Monte Udala, más que una mole caliza de Mondragón

Foto: Kevin Smith – El Monte Udala saliendo del estuario del Támesis (1960).

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El Udalatx o monte Udala es esa mole de caliza que sobresale sobre el paisaje de Mondragón. Una cima amada por los mondragoneses y que, fue protagonista de los momentos más destacados de nuestra historia.
Hace unos dias, tras leer un artículo publicado por un biólogo local, comencé a buscar en internet datos sobre los valores naturales de dicho monte y, para mi sorpresa, encontré una referencia interesante.
Al parecer, en 1948, el astillero bilbaino Euskalduna botó para la Naviera Aznar el barco Monte Udala. Un navío mixto que transportaba carga y pasajeros y fue el primer barco que Aznar construyó de la serie Monasterios. A Monte Udala le siguieron los barcos Monte Urbasa, Monte Urquiola, Monte Ulia, Monte Umbe y Monte Arucas, todos ellos financiados por Aznar y construídos en los astilleros Euskalduna. En esos famosos astilleros también se construyeron tres barcos de la empresa Transmediterránea que se basaban en el barco Udala: Guadalupe, Covadonga y Ciudad de Toledo.

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Επιφάνεια

Autor: Desconocido – La cabalgata de Reyes Magos en Mondragón, hacia 1930.

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Ayer, gracias al esfuerzo de todas aquellas personas que, año tras año, vienen participando en la preparación de la Cabalgata de Reyes, las calles de nuestros pueblos volvieron a recibir la visita de los tres magos de oriente.
Buscando entre fotografías antiguas, he dado con una imagen de 1930, en la que se ve a varios niños de Mondragón representando a la comitiva real que visitó al niño Jesús en la pequeña ciudad cisjordana de Belén durante la Epifanía del 6 de enero. En ella se pueden ver claramente a los tres pajes reales de Melchor, Baltasar y Gaspar, que sujetan las riendas de los tres corceles sobre los que montan sus majestades, mientras les rodea un grupo de niños y adolescentes.

Son numerosas las actividades que, a lo largo de la historia, se han celebrado en nuestros pueblos para festejar la Navidad siendo, quizá, “Acto para la Nochebuena” del autor Pedro Ignacio de Barrutia(1) la obra más destacada de las celebradas en Mondragón. Pero, el texto de esa obra teatral no explicaba el acto que se reflejaba en la presente fotografía, por lo que, inicié una búsqueda en archivos y hemerotecas.

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Valle de Léniz, senda del románico en Guipúzcoa

San Miguel de Bedarreta (Aretxabaleta - Gipuzkoa)

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Hace un tiempo redacté un artículo publicado en la revista digital Euskonews que lleva por título: Vestigios del románico. Ejemplos a seguir para obtener la Vida Eterna. Su fin era ayudar, a todo aquel que se acerque hasta la anteiglesia de Bedoña, en Mondragón, a interpretar de los capiteles románicos conservados en el paramento de la iglesia rural de Santa Eulalia.

La redacción de aquel trabajo me permitió descubrir el valor que tienen los restos románicos conservados en esta zona del sudoeste de Guipúzcoa y que, os invito a conocer conmigo a través de la visita guiada “Descubriendo el valle de Léniz“.

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1446 – Robo de acero en Mondragón

Barrenatxo - Molino de Ibarreta (Arrasate/Mondragón - Gipuzkoa)

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En 1935 Juan Carlos de Guerra publico en la revista RIEV un interesante artículo sobre la Edad Media de Mondragón. El título del mismo era Oñacinos y gamboinos: algunos documentos inéditos referentes a la época de los bandos en el País Vasco y en él transcribió algunos documentos que recogían la historia de los bandos de Mondragón. En aquella villa medieval dos eran los bandos que ostentaban el poder local, los Bañez y los Guraya. Ambos compartían el gobierno local, pues, gestionar la municipalidad era de vital interés en una época en la que Mondragón era un pueblo próspero y rico, donde se producía el Acero de Mondragón, conocido en toda Europa.

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